BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.4.0.1//EN
TZID:Europe/Paris
X-WR-TIMEZONE:Europe/Paris
BEGIN:VEVENT
UID:175@ali-provence.com
DTSTART;TZID=Europe/Paris;VALUE=DATE:20180407
DTEND;TZID=Europe/Paris;VALUE=DATE:20180408
DTSTAMP:20240324T163855Z
URL:https://ali-provence.com/events/jean-pierre-lebrun-penser-le-monde-con
 temporain-avec-freud-et-lacan/
SUMMARY:Jean-Pierre Lebrun - Penser le monde contemporain avec Freud et Lac
 an
DESCRIPTION:ALI-LR 7 avril 2018[5707]\n\nAssociation Lacanienne Internation
 ale\nLanguedoc-Roussillon\nJOURNÉE DE PSYCHANALYSE\nMontpellier\n7 avril 
 2018\n9h15 – 12h30\n14h30 – 17h30\n\nMARTINE BONAMY\nBERNARD BRÉMOND\
 nHERVÉ GRANIER\nBERLENDE LAMBLIN\nRENÉ ODDE\n\nLE CORUM - SALON LE BELVE
 DÈRE\nPLACE CHARLES DE GAULLE - 34000 MONTPELLIER\nACCUEIL à 9H00\nENTRE
 E 30 Euros\nÉTUDIANTS 10 Euros\nLIBRE POUR LES MEMBRES DE L’ALI-LR\n\nC
 e qui frappe dans l’actualité\, c’est à quel point nous manquons de 
 moyens pour lire le monde contemporain\, moyennant quoi nos interventions 
 risquent de se trouver souvent sans orientation et n’être plus que des 
 réponses factuelles\, voire se noyer dans l’insignifiance. C’est ce m
 anque de lisibilité que la référence à Freud et Lacan peut contribuer\
 , tant que faire se peut\, à lever : nous avons changé de monde et il s
 ’agit d’identifier ce qui fait l’ossature de cette transformation pa
 r ailleurs extrêmement profonde.\nNous sommes ainsi passés – sous le c
 oup des découvertes scientifiques autant que du déclin de la religion 
 – dans un\nmonde qui se caractérise par une volonté d’immanence\, d
 ’horizontalité\, d’autonomie\, d’égalité… Tous ces mots sont\nd
 evenus des objectifs\, sans pour autant que l’on ne donne leur place ni 
 aux difficultés nouvelles qu’ils entraînent\, ni à ce qu’engendre l
 ’ébranlement des anciennes certitudes.\nDans sa conférence de presse t
 enue à Rome en 1974\, Lacan indique qu’ « Il y a eu un petit éclair 
 – entre deux mondes\, entre un monde passé et un monde qui va se réorg
 aniser comme un superbe monde à venir. […] Ç’aura été un moment pr
 ivilégié pendant lequel on aura eu une assez juste mesure de ce que c’
 est que ce que j’appelle dans mon discours le “parlêtre”».\nEffect
 ivement\, à nous en tenir à ce que parler implique\, il est possible de 
 nous donner des repères pour penser le\nmonde contemporain et mieux préc
 iser la mutation qui traverse le « vivre ensemble » aussi bien que la si
 ngularité d’un chacun.\nA contrario\, à contrevenir à ce qu’exigent
  toujours la langue et le langage\, respectivement via l’égalitarisme p
 seudodémocratique et le néolibéralisme débridé\, c’est la possibili
 té d’une parole singulière qui est rendue de plus en plus difficile. S
 ans même le savoir\, car l’économie de la jouissance se propose désor
 mais comme tenant lieu de désir avec l’effet de déplacer l’axe de la
  psyché vers ce qui pourra alors bien devenir la subjectivité qu’exige
  le discours du capitalisme.\nS’ensuivent des changements cliniques qui\
 , tous\, de près ou de loin\, peuvent très bien s’entendre à la suite
  de\n« l’évaporation du père » comme la mise désormais à ciel ouve
 rt de ce que Freud déclarait en 1931 « si difficile à saisir analytique
 ment\, si blanchi par les ans\, vague\, semblable à une ombre à peine ca
 pable de revivre\, comme soumis à un refoulement particulièrement inexor
 able : ce qui touche au domaine du premier lien à la mère. » Nouveau ch
 amp clinique jusqu’ici peu\, voire pas du tout\, exploré\, qui interrog
 e la racine même de ce qu’exige l’humanisation.\nNous sommes donc loi
 n d’être désarmés si nous n’en restons pas au déni du changement e
 t de ses conséquences\, pas\nplus qu’à la nostalgie du monde d’hier 
 ou à la confiance aveugle dans ce qui se présente comme un inéluctable 
 progrès.\nNous pouvons en revanche\, reprendre la main\, si nous nous rec
 onnaissons toujours contraints à ce qui est notre\ncondition d’êtres p
 arlants car\, c’est alors à ce titre\, que chacun – seul et ensemble 
 – peut continuer à transmettre ce\nqui fait l’humus humain.\n\nMartin
 e Bonamy\, psychanalyste à L’Isle-sur-la-\nSorgue\, membre de l’Assoc
 iation Lacanienne\nInternationale (ALI).\nBernard Brémond\, psychanalyste
  à Nantes.\nHervé Granier\, psychiatre\, psychanalyste à\nMontpellier.\
 nBerlende Lamblin\, psychanalyste à Montpellier\,\nmembre de l’Associat
 ion Lacanienne Internationale\n(ALI) - Présidente de séance l’après-m
 idi.\nJean-Pierre Lebrun\, psychiatre\, psychanalyste à\nNamur\, membre d
 e l’Association Lacanienne\nInternationale (ALI)\, dirige la coll. « Hu
 mus\, Subjectivité\net Lien social » aux éditions Erès.\nRené Odde\, 
 psychanalyste à Montpellier\, membre de\nl’Association Lacanienne Inter
 nationale (ALI) -\nPrésident de séance le matin.
CATEGORIES:Journées d'étude
LOCATION:maison de la vie des associations\, 3 bd des lices\, ARLES\, 13200
 \, France
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=3 bd des lices\, ARLES\, 13
 200\, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=maison de la vie des associations:
 geo:0,0
END:VEVENT
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Paris
X-LIC-LOCATION:Europe/Paris
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20180325T030000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
END:DAYLIGHT
END:VTIMEZONE
END:VCALENDAR