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Séminaire ALI PROVENCE Carpentras – L’Identification. Jacques Lacan – D’après les leçons 14 et 15

Causation du désir et Identification au père Lundi 17 mai 2021 Les leçons (14/15) qui suivent l’introduction à la topologie de l’objet (a) par Lacan font état de l’identification au père, mais dans une dimension particulière, car il s’agit du père mort. Dès lors, il convient de situer à quel registre nous avons affaire, c’est

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Séminaire ALI PROVENCE Carpentras – L’Identification. Jacques Lacan – D’après les leçons 12 et 13

19 avril 2021 ; Le névrosé et sa bouée. Introduction à la topologie de l’objet a. Dans la leçon 12, Lacan repart de la question de la négation. Rappelons nous des leçons précédentes, et notamment de ce que Lacan dit de l’exception  qui confirme la règle. En effet, si une exception vient confirmer la règle,

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Séminaire ALI PROVENCE Carpentras – L’Identification. Jacques Lacan -D’après les leçons 10 et 11

Lundi  1er mars 2021 : Le genre c’est phallique ? Céphalique !  Répond la science. De l’objet (a) à l’insertion du phallus dans l’identification. Pour faire écho à nos deux demi journées de préparation sur le séminaire l’identification, aux interventions de chacun,  nous avançons sur l’identification au … phallus. C’est assez compliqué je crois, ce passage

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Séminaire ALI PROVENCE Carpentras L’Identification. Jacques Lacan -D’après les leçons 8 et 9

1er Février 2021 – Trouvaille et retrouvailles de l’objet a … J’aimerai commencer le travail de ce soir par un petit récit  comportant un aléa, c’est à dire quelque chose d’imprévisible dans son rapport à la surprise. Pour introduire le travail en Vaucluse, est venue l’idée de proposer un petit film de présentation pour le

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SÉMINAIRE DE VAUCLUSE ALI PROVENCE – L’Identification. Jacques Lacan – D’après les leçons 6 et 7.

CARPENTRAS ; 4 janvier 2021 Du petit Hans à Herbert Graf, Comment la lettre vient à point nommé, faire fonction de nomination dans l’insconcient. Lacan fait état de deux propositions : celle du nom propre et de la nomination. Par ce qui apparaît comme une différence fondamentale entre l’un et l’autre. Là où il est dit

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