textes compagnons
Joelle Szymanski-Khalil : Vous avez dit « théorie du genre »?
Le ministère de l’éducation nationale a déclenché une polémique en France lorsqu’il a annoncé sa volonté d’introduire le concept de genre dans les manuels scolaires des classes de première puis son projet de tester des « ABCD de l’égalité », dans quelques écoles, de la maternelle au CM2, suite au rapport intitulé « Lutter contre les stéréotypes filles-garçons.
Charles Melman : Quelle autorité voulons-nous ?
retrouvez sur le site ALI Languedoc-Roussillon le texte de l’intervention de Charles Melman lors de la journée de psychanalyse » Quelle autorité voulons-nous ? » à Montpellier le 5 novembre 2016
lien ici : http://www.ecolepsychanalytique-lr.com/textes/melmanAutorit%C3%A9.pdf
Marc Darmon : Lalangue et l’élangues
Colloque «Pawol pa ni Koulé»
le 27 Octobre 2013 en Guadeloupe
( transcription, non relue par l’auteur)
Lalangue terme introduit par Lacan dans les années 1970 pour dire ce qu’il entendait au niveau de la structure de la langue, pour insister sur ce qu’il a toujours souligné finalement, càd tout ce qui est à l’origine de la linguistique, et qui est éliminé par le linguiste __ on aura un débat avec les linguistes présents __ , càd tout ce qui concerne la proximité, le voisinage entre signifiants, les voisinages littéraux dont on fait usage dans l’interprétation en analyse, donc des voisinages littéraux qui n’ont pas forcément à voir avec l’étymologie. Donc ce qui à mon sens est nommé lalangue par Lacan, concerne tout ce qui souligne ce voisinage, ce réseau entre signifiants par rapprochements littéraux.
Charles Melman : Le bilinguisme : un fait général
Colloque «Pawol pa ni Koulé»
le 27 Octobre 2013 en Guadeloupe
( transcription, non relue par l’auteur)
….Il y a néanmoins ce qui va faire Un, ce qui sera chaque fois strictement le même, c’est terrible ça la genèse de la langue de ce qui va faire Un, ou de ce qui va originer l’idée du même. C’est la différence qui va faire Un, et qui va originer cette fascination du même là où il n’y a que des éléments différentiels. Et si je me souviens de Saussure, ce qu’il dit bien c’ est qu’ au départ il n’ y a que la parole. Ce qui me paraît problématique c’est justement d’apprécier le fait que tous ces organismes ne sont discernables, tous ces éléments ne sont discernables que dans la mesure où il y a ce curieux animal, qui va émettre ses bruits, autrement dit il faut que ça commence à parler, pour qu’il y ait discernement possible de cette organisation dont cet animal dépend.
Protégé : Claude Rivet : De la parole et du bouquet de fleurs fanées
Charles Marcellesi – « ethnopsychanalyse des mythes des grées et du conti pazzu »
A-M Dardigna « Les Salons au xviii ème siècle »
SPÉCIFICITÉS DE LA SUBJECTIVITÉ FÉMININE
Marie Charlotte Cadeau – Charles Melman
III
Anne-Marie Lugan Dardigna (2)
Vendredi 13 janvier 2012
Les Salons au xviiie siècle
A-M Dardigna « la femme savante et le libertin »
Séminaire de recherches Marie Charlotte Cadeau et Charles Melman
conférence EPhEP 25 Novembre 2011 : Anne-Marie Dardigna
La Femme Savante et le Libertin : fil rouge qui crée la spécificité de la société française dans les rapports de l’un et l’autre sexe.
I – Les « Salons » du XVIIe siècle ou le tissage entre hommes et femmes du langage amoureux, mais au prix de la sexualité, refusée par les Précieuses.
M-C Cadeau – spécificités de la subjectivité féminine
cours EPhEP 21 Octobre 2011
Nous allons poursuivre donc, cette année, ce séminaire avec Charles Melman. Il se trouve que Charles Melman n’est pas là ce soir, enlevé, il s’est, là encore, enlevé.